在歷史的長河中，

生活與物之美，

在不同時代有著不同的定義。

Maxmarko木美

發(fā)現(xiàn)生活，創(chuàng)造美好，探索我們內(nèi)心的詩和遠方，是我們生活永恒的主題。

設計者、生活藝術家，文化先鋒和提供創(chuàng)意的服務者，一直走在前端，他們是生活和社會的觀察者，并不斷思考和探索不同時期下，人們心中“理想生活”的模樣。

在一個不缺物質(zhì)的年代，如何從物質(zhì)中探求當代人的生活滿足？成為我們當下的關注焦點。

Puwuu譜物

中國（北京）國際墻紙墻布窗簾暨家居軟裝飾展覽會，將于2023年3月26－28日北京?中國國際展覽中心（順義館）舉辦。作為中法合作的品牌展覽，基于國際視野的創(chuàng)新理念，貼近時代和生活的發(fā)展，深耕“家居藝術，美學和產(chǎn)品設計”，整合產(chǎn)業(yè)鏈的綜合聚能，挖掘趨勢，推動設計新文化。

在展覽既將推出之際，“北京軟裝展”攜手“華英會設計師俱樂部”共同打造“當代生活設計先鋒”系列專題與論壇，發(fā)現(xiàn)尋找走在生活與美學前沿地帶的設計者和生活藝術家，帶我們一起領略這些設計創(chuàng)意的思想與作品，并通過作品感受人居和商業(yè)發(fā)展中的新設計，發(fā)現(xiàn)生活中新的美好，引導消費，帶動創(chuàng)造力，為產(chǎn)業(yè)在新發(fā)展時期注入新鮮的活力。

01

設計師們都在試圖找到產(chǎn)品功能化之外人的精神歸宿

黑一烊

藝術家／策展人／設計師

SenseTeam感觀體創(chuàng)始人

黑一烊涉足藝術創(chuàng)作，文化策展，空間設計和文化出版。是當今中國*活躍的藝術文化交流先鋒之一，對他而言，創(chuàng)作是沒有邊界的。他是一位極具才華的新晉藝術家和設計師，創(chuàng)作風格獨具特色，具有時尚氣息的同時，內(nèi)容充滿哲學思辨。他的作品關注的是時間、人文與社會形成的一種純粹關系。同時，作為策展人，他致力于將當代藝術、設計、影像、新媒體、建筑、城市、社會等媒介，在不同領域間融會貫通，為有趣、有意義、有價值的作品賦予*的表達*，并*終呈現(xiàn)出藝術家＆amp；設計師對當代社會和文化的分析。

設計作品有記錄當下文化現(xiàn)象的可能性

當設計的結(jié)果是一個社會文化產(chǎn)品的時候，設計就和藝術以及其他的創(chuàng)作媒介一樣，都記錄了社會的發(fā)展。

社會化的商業(yè)設計也在追求引導生活模式的改變，它在重新創(chuàng)造一種新的生活標準?！安邉潯笔莿?chuàng)意的另一種表達。

策展．裝置藝術巡回展／FragmentsofTime．時間的碎片

我認為設計現(xiàn)狀有二種趨勢：*種，人們會去探索過去，比如紡織物和書籍，因為中國式的傳統(tǒng)便是先去摧毀打散，然后再重建它；另一種是關于未來，更現(xiàn)代化的設計思路和發(fā)展方向。設計師需要找到一種方法將這兩種趨勢結(jié)合起來。

大家現(xiàn)在還沒有清晰的方向，中國設計師正在丟失他們的身份。他們需要找到現(xiàn)階段*重要的信息，并不僅僅被技術所控制，這應該是創(chuàng)意的核心，觸碰靈魂深處的洞察力。

《新生萬物》是一個關注全國非遺項目的節(jié)目，節(jié)目聯(lián)手新銳設計師攜手打造非遺美物，以創(chuàng)新致敬傳統(tǒng)，打造新時代的生活*。在發(fā)起人楊瀾的帶領下，節(jié)目探訪了11個非遺項目，挖掘中國*傳統(tǒng)文化精粹。該節(jié)目于2023年1月6日在江蘇衛(wèi)視播出，據(jù)統(tǒng)計，《新生萬物》蟬聯(lián)同時段專題收視NO．1

設計是一個商業(yè)委托，藝術可以更加直觀的表達思想，二者的深度結(jié)合會對創(chuàng)意起到更好的作用，同時嘗試也將社會學與其它學科進行跨界碰撞，顛覆傳統(tǒng)的藝術觀念，從而產(chǎn)生新的啟發(fā)?；旌蟿恿κ荢enseTeam一直以來堅持的工作方法。

VivoLab概念店

VivoLab概念店創(chuàng)意推廣項目，包括創(chuàng)意概念、視覺設計、創(chuàng)意影片、產(chǎn)品設計、傳播推廣、藝術整合，是一個龐大復雜的系統(tǒng)工作。作為一個具有創(chuàng)造力的科技品牌，VIVO始終相信科技能夠帶給人溫度。Vivo全球首家品牌概念店VivoLab，持續(xù)探索青年人的社交和生活*，引領時尚潮流，是國內(nèi)*家手機品牌在概念店領域的探索，標志著品牌里程碑的轉(zhuǎn)變。

如果過于強調(diào)商業(yè)的服務，

可能會失去對文化的堅持。

深圳時裝周·品牌設計

創(chuàng)作并不是要讓人驚詫它嶄新的形式和素材，它來自于看似平凡的生活。

從生活中發(fā)現(xiàn)新問題，用不一樣的元素去碰撞新的亮點，用藝術的*和生活建立聯(lián)結(jié)，

通過創(chuàng)造與交流來認識我們生活在其中的世界，在一個可以俯瞰過去，現(xiàn)在與未來的視點上來思考問題。

藝術反映時代，為社會發(fā)聲。

紙幣藝術，時代的臉孔，用“錢”來接貼，我是想通過“錢”來表達這個世界，它很現(xiàn)實，反映這個時代人和人之間的關系。

紙幣系列

除了創(chuàng)意和設計，黑一烊同時從事“藝術創(chuàng)作“，“紙幣系列”是其藝術創(chuàng)作的代表之一，作品在海內(nèi)外屢獲獎項，獲得世界多地博物館珍藏，受到高度的學術評價，為中國新一代創(chuàng)意界的代表人物。

創(chuàng)意新觀點，向社會提案

社會提案，是一種新型的創(chuàng)意模式，打破傳統(tǒng)的乙方服務于甲方的服務*，設計方與企業(yè)方一起與社會對話，共同創(chuàng)作社會化的語言。

如何迎合商業(yè)發(fā)展和消費趨勢做更好的社會化表達？做好商業(yè)的人文表達是每個企業(yè)方和創(chuàng)意公司所需要面對的問題。設計的重心在發(fā)生改變，設計的價值在重組，設計開始嘗試自已的創(chuàng)意生意。

斷木重生．山竹計劃

社會提案的新型模式，*化發(fā)揮企業(yè)方和創(chuàng)意公司的能量，用社會化語言與社會溝通，解決企業(yè)和社會的對立關系。讓商業(yè)發(fā)展服務于人，共創(chuàng)美好的社會。SenseTeam的社會提案模式與*企業(yè)共創(chuàng)合作，獲得了良好的社會反響。

02

每個人都是時代任務的參與者

陳大瑞

Maxmarko品牌創(chuàng)始人／首席創(chuàng)意總監(jiān)

中央美術學院畢業(yè)生實踐導師

陳大瑞畢業(yè)于中央工藝美術學院（現(xiàn)清華美院），他的創(chuàng)作歷程和生活脈絡都在北京這個城市中展開。在結(jié)束了長達10年的視覺、室內(nèi)、產(chǎn)品設計行業(yè)積累后，他于2009年成立了自己的設計工作室，與國內(nèi)一線品牌合作，持續(xù)推進各大品牌系統(tǒng)的產(chǎn)品設計開發(fā)。

接著在2010年，Maxmarko木美品牌在他的帶領下誕生，品牌所推出的產(chǎn)品先后獲得EDIDA（EllEDecorationInternationalDesignAwards）國際大獎、上海國際家具博覽會金獎等諸多國內(nèi)外獎項，隨著產(chǎn)品的不斷獲邀參展，他的創(chuàng)意足跡遍布世界各地。陳大瑞先生始終愿意相信，*快樂、*富挑戰(zhàn)的工作*，是持續(xù)探求事物發(fā)展的規(guī)律，保持設計思維的當代性，堅守對于創(chuàng)作人身份永不消退的樂觀和熱誠。

十多年來，陳大瑞先生先后創(chuàng)立了Maxmarko木美、CHENDARUI和Puwuu譜物三個原創(chuàng)家具品牌。如今，它們在北京一棟逾70歲的老建筑中集合，像是從同一個源頭誕生的三條河流，*緩緩匯入了湖泊。三個品牌在相對獨立的區(qū)域中講述著各自的“故事”，也訴說了十余年來的“大敘事”：從“向外看”走到“向內(nèi)看”，在中國原創(chuàng)設計的復雜維度中，一定包含當下與傳統(tǒng)的對望。

Maxmarko木美

秉承融合之美的設計理念，陳大瑞先生認為，尋求事物發(fā)展的規(guī)律，提煉融合成超然流行之上的經(jīng)典，這即是Maxmarko木美的設計之原。

Maxmarko木美

秉承融合之美的設計理念，陳大瑞先生認為，尋求事物發(fā)展的規(guī)律，提煉融合成超然流行之上的經(jīng)典，這即是Maxmarko木美的設計之原。

Maxmarko木美*初是設計師陳大瑞先生建立的家具研發(fā)中心，旨在通過該平臺探索與創(chuàng)造真正獨特、富于靈感的當代中國設計。經(jīng)過多年與國內(nèi)外一線家具品牌的設計合作，陳大瑞決定將這種探索成果推廣到新的階段：2010年的春天，Maxmarko木美作為家具品牌正式在北京成立。

Maxmarko木美致力于中國原創(chuàng)家具設計的探索與實踐，獨特的設計理念、完美的尺度比例、合理的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、優(yōu)質(zhì)的材質(zhì)面料、精湛的加工工藝－－－－為用戶來帶高品質(zhì)的原創(chuàng)設計產(chǎn)品，是研發(fā)設計的核心訴求。

Puwuu譜物

puwuu譜物｜專注于探究當代中式生活*，將中國傳統(tǒng)家具中的美學經(jīng)典重塑、煥發(fā)新生；保留自身文化的特殊性。將東方文化曾經(jīng)的蒼老化作如今的風華正茂，重塑新舊融合的當代生活*，讓傳統(tǒng)更賦活力、更具時代感；讓萬物皆可重塑經(jīng)典，在規(guī)律中生生不息。

Puwuu譜物

設計靈感來源于中國傳統(tǒng)文化，挖掘文化的特殊性，發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)家具中蘊含的渾然不可離析的物質(zhì)性與精神、歷史價值。結(jié)合當下生活*的演變，延承中國家具中的美學經(jīng)典元素，賦予簡約、靈動的當代氣質(zhì)；將傳統(tǒng)經(jīng)典與當代對話。

CHENDARUI

CHENDARUI作為陳大瑞先生的“自在地”而存在，感性與自始至終隱藏的強烈表達欲望在這里被喚醒。

不受任何用戶和市場需求的束縛，給予無限想象的發(fā)揮，用更為時代性的語言，更考究的技藝去更好的創(chuàng)造，從而賦予其更多的可能性和更寬廣的發(fā)揮空間。CHENDARUI更偏向關鍵性的探索，它并非是單純的家具形態(tài)，不從家具的角度入手，而是有點像藝術作品，敏銳地察覺時代發(fā)生的變化。人與物、物與時代之間隱藏著千絲萬縷的關系，把這些關鍵性的線索通過設計表達出來，給世界的人看。是先有了觀念再去做，*賦予它一定的使用功能，從而更能體現(xiàn)藝術與設計、精神與物質(zhì)*初的狀態(tài)，以非家具的形態(tài)沖擊傳統(tǒng)的觀念。

CHENDARUI

03

好的設計，一定是善用材料本身的

馮志鋒

朗圖創(chuàng)意體創(chuàng)始人

拾間創(chuàng)始人

馮志鋒先生二十多年來深耕設計、品牌、建筑、空間、藝術等領域。

他致力于以當代思維推動本土價值的開發(fā)和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的實踐，主導創(chuàng)立的朗圖創(chuàng)意體（RITO），倡導重新定義品牌、商業(yè)與設計的意義，著重創(chuàng)意資源的整合和品牌模式的創(chuàng)新，用設計的力量創(chuàng)造出具有商業(yè)競爭力的產(chǎn)品與品牌。

他聯(lián)合*青年建筑師Tommi（周建杰）創(chuàng)立RUA建筑研究工作室（RITOUrbanAssociates），立足于中國的多元化建筑設計研究室，以全球化的觀念結(jié)合多元、在地性的設計理念，致力于為全球卓越的合作伙伴提供國際化的建筑、室內(nèi)、整體規(guī)劃、品牌以及產(chǎn)品設計服務。

他主導創(chuàng)立的生活美學品牌“SHIJIAN拾間”，以DesignedLiving為理念，展開關于居住與生活*的細化探索。

多年來，他關注城市研究，以策展人的身份參與了“深港城市建筑雙城雙年展·鹽田分展”、“深圳灣新媒體科技藝術節(jié)”等大型城市藝術節(jié)事，擔任眾多城市公共建筑及博物館項目的文化藝術顧問；作為品牌咨詢專家參與了萬象城、萬象天地、全棉時代、gaga鮮語等深圳高端的商業(yè)品牌咨詢，參與華潤、萬科、*蛇口、華僑城等大型企業(yè)和產(chǎn)品的品牌策劃；曾在紙媒盛行時代出版《里外》、《角度》、《萬科會》、《雙城》等數(shù)十本雜志刊物；注重教育與文化傳播，在深圳大學藝術學院擔任客座教授，參與多所高校進行學術研討分享與演講。

風格就是羈絆

至今，馮志鋒先生仍然確定，“我們的設計沒有一樣是多余的——如果是多余的，那就是要摒棄的。這也是他對生活*誠實的反饋。

云庭

在設計的過程中，他會突破熟知的領域和思維舒適區(qū)，在藝術的突破上追求更高的發(fā)展?！白鲈O計，并不是一個完全自我的過程?！倍嗄曛埃T志鋒就提出了兩個概念，“為了生活而設計“和“為了設計而生活”。設計的初衷是為了生活，設計終究會反過來影響生活。如何在這兩者中尋求一種平衡，馮志鋒至今也仍在思考著。

對于“設計”這個詞，馮志鋒一直保持著謹慎的態(tài)度，他不愿意去定義歸類自己的風格，更極力避免被“風格”所限制，所有的設計更像是一種自然而然的選擇。

“我們的當下，就是我們自己，我們今天也會成為我們未來的傳統(tǒng)。”他希望，設計的走向能夠自然而然的發(fā)生。

好的設計，一定是善用材料本身

“自然饋贈給你的，以及大自然中一草一木，都需要被善待。”

SHIJIAN拾間

馮志鋒先生喜歡觀察自然草木、喜歡手工制造和帶有民間特色的器物，在他看來，設計就是一門從自然中汲取生命的學問，自然和人生本身就是靈動的。“人與自然的親近感是與生俱來的，我們要將取諸天地的靈氣歸還于平常煙火之中。”

「拾間」就是在這樣的雕琢下，出現(xiàn)在大眾面前。在拾間的身上，玄妙的技藝褪去偽裝，與其說它由人制造，不如說由大自然制造更為貼切。

“設計一定是善用材料的，而且會利用材料本身的特性，產(chǎn)生跟人之間的關系，并且在材料和人接觸的這個過程中，提升人文氣質(zhì)和舒適度。

04

生活是活的循環(huán)，生生不息。我們認識的生活家，在于他的創(chuàng)造。那些創(chuàng)造了生活的藝術家。

令狐磊

雜志人／文化策劃人

《樂活Lohas》雜志編輯顧問

令狐磊，《周末畫報》出版人及超媒體（現(xiàn)代傳播）集團商業(yè)發(fā)展總監(jiān)。曾為《新周刊》主筆、創(chuàng)意總監(jiān)；入職現(xiàn)代傳播后作為創(chuàng)意總監(jiān)參與創(chuàng)辦《生活月刊》。擔任《生活月刊》創(chuàng)意總監(jiān)及出版人期間，其主持策劃的報道曾多次獲得亞洲出版人協(xié)會（SOPA）卓越編輯獎項。

令狐磊曾擔任上海精選時尚文化集合店“衡山·和集”及方所西安店的創(chuàng)意策劃工作，實踐文化與商業(yè)的內(nèi)容空間的創(chuàng)新再造。由其創(chuàng)立的文化力研究所，是方所旗下實踐文化創(chuàng)新和文化與商業(yè)協(xié)力發(fā)展的機構(gòu)。

衡山·和集

2023年《周末畫報》年刊，如期而至。彈指一瞬已經(jīng)出版了15年。這是一本時代疾風下的啟示錄，這一期名為《Metazine》的年刊，也標志著元宇宙時代雜志Metazine年代的到來。

一起掀起，中國文化的新浪潮，

人類，我會一直陪伴在你身邊。

為了探索我們未來失業(yè)的可能性，《生活》編輯部邀請ChatGPT來合作撰寫本期特刊。

剛踏入2023年開年，ChatGPT（聊天智能機器人）帶來的憂慮和恐懼就已經(jīng)進入了每一個創(chuàng)作者的神經(jīng)元，“我們會被取代嗎？作為一個人類，我們還有什么是ChatGPT所無法做到的？”這樣的疑問就好像新冠后遺癥的一種“腦霧”（指人類大腦中難以形成清晰思維和記憶的病癥，表現(xiàn)為記憶力減退、精神錯亂、注意力難以集中、頭暈等。）

在人類頻頻“腦霧”的時候，ChatGPT這樣的人工智能機器人正在以24小時無休的*進行學習認知中的AI電子神經(jīng)網(wǎng)絡。在上個技術紀元（也就二十年前），Google是基于理性的人腦所主動做出的被動響應鏈接，改變了人類對于知識捕獵的*，在下一個技術紀元，像發(fā)布ChatGPT的OpenAI公司這樣的新一代人工智能公司正在開創(chuàng)的是一個具有里程碑意義的AI產(chǎn)品，它正在以人類的思維模式來建立屬于自己的“超鏈接宇宙”。

我們是不是還有理由相信這個約束依然能在未來奏效？在我們還在渴望如何得到下一個資本和科技狂歡的“引爆點”的時候，在我們還在高呼“下一個流行”正在發(fā)生的時候，這是難以阻止的時代，正如為什么突然間人們都在玩同一款游戲，看同一部劇，穿同一款流行的球鞋？我們都在談論ChatGPT，這個具有“傳染性”的話題，正在跟隨著傳播的法則，進入我們的認知網(wǎng)絡不斷裂變。

也許，基于人工智能技術發(fā)展的超鏈接，正在超越媒介，成為未來的創(chuàng)作模式。

一彎月芽兒的“PrivateMoon”成為藝術家與世界的無限鏈接的靈物，俄羅斯藝術家LeonidTishkov說：“月亮讓來自不同國家、不同種族和文化的人們相聚在一起，它為我們單調(diào)而現(xiàn)實的世界帶來了童話和詩意。”

我們的興趣是將企業(yè)想傳遞的文化精神用一種更潤物無聲的*傳遞出來，它首先要成為一種值得尊重的文化產(chǎn)品。在這個情況下，企業(yè)想要傳達的理念和價值觀，才有可能成為更多人內(nèi)心所向往的東西。

文化力”的時代已經(jīng)到來。

不再是商業(yè)與藝術，不再是古典與現(xiàn)代，不再是跨界與混合，

不再是東方與西方。文化把這一切聯(lián)合起來。

文化，是一種力，一千種力，一萬種力。

文化即友誼協(xié)力，文化即世界主義，文化即時代傳奇。

只有文化，能讓不同的人群，不同的地域，不同行業(yè)與不同商業(yè)產(chǎn)品相融合，互相交流。

商品創(chuàng)造、品牌塑造、企業(yè)永續(xù)經(jīng)營，區(qū)域乃至國家競爭勝利之關鍵－－－文化力。

“文化力研究所”是關于“文化力”經(jīng)濟、社會與文化的當下的探索，我們研究文化的一切可能性。

——令狐磊

05

為空間注入本土化自然與哲學

連志明

意地筑作設計創(chuàng)始人

中國藝術陳設委員會副主任

連志明先生致力于室內(nèi)建筑空間的研究，對于各種酒店、展示空間及商業(yè)空間的設計有著獨特的見解，探尋光與物，空間與人，力學與美學，肌理與色彩之間的關聯(lián)，強調(diào)功能與結(jié)構(gòu)效能，把美學同室內(nèi)建筑及產(chǎn)品的目的性、材料性能、經(jīng)濟性與建造的精美直接*起來創(chuàng)作。將悠久的中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代時尚元素在作品中融會貫通，并且不斷探索當今生活*在設計中的表達形式。

紫禁壹號院

晴空碧海，沁心風揚有一處居所，渴望著遠離塵囂回歸田園，寄情山野之間。

將中國文人*偏愛的山水園林元素融入設計，自然質(zhì)感的紋飾、挑高設計讓格局從容大器。從紛擾日常遁隱，于樸實無華之中，讓人釋放所有的煩躁，享受當下，真誠的感受內(nèi)心，從而獲得真正的安適平靜。

好筆不常有，妙筆偶得之。

劇院創(chuàng)意來源于對原始建筑原貌的充分利用，對原有條件進行巧妙運用，構(gòu)思。

偶得劇院

菩提本無樹，明鏡亦非臺，

本來無一物，何處惹塵埃。

一花一世界，一葉一菩提。禪宗寥寥數(shù)字道出了人世的本質(zhì)。禪修能把心靈中的良好狀態(tài)培育出來，使心得到凈化，從而去發(fā)現(xiàn)宇宙人生的真諦，提升生命的層次，追求解脫、自在與幸福。意地筑作創(chuàng)始人連志明新近完成的便是位于日本京都，*的比睿山腳下的一座禪修中心“京都道場”。

日本京都道場

連志明先生將比睿山山間一個破敗不堪的民居，設計成為一處洋溢著濃厚的日式美學隱居休閑的地方。建筑外觀沿襲京都的文化特點，運用簡單的建筑材料，和四面均可以開合，開放式的設計來獲取大量的自然光線，同時將室外自然景觀借到室內(nèi)，賦予了禪修中心更廣袤的空間，從而講述了一個古今交錯、虛實輝映的故事。

06

傳播設計創(chuàng)意文化，推動產(chǎn)業(yè)融合創(chuàng)新

唐海云

華英會國際聯(lián)盟創(chuàng)始人

翠堤春曉設計顧問機構(gòu)創(chuàng)意總監(jiān)

唐海云女士，2017年度“中國設計年度人物”提名獎／哈佛（GSD）中國行深圳城市論壇－策劃者／深圳國際家具展金汐獎－評委／深圳市文化創(chuàng)意與設計聯(lián)合會－會員／室內(nèi)建筑設計師行業(yè)協(xié)會會員。

工藝美術專業(yè)，早期專注于藝術創(chuàng)作和品牌文化的研究與輸出，近年跨界于空間設計、建筑及綜合設計等創(chuàng)意項目的策劃與傳播，致力推動“設計于社會，設計于產(chǎn)業(yè)”的價值滲透，以“生活美學，創(chuàng)意驅(qū)動”理念倡導社會共融，設計營商共享項目。以設計驅(qū)動創(chuàng)新，創(chuàng)意引領未來，推動“華人設計與品牌”。

關注產(chǎn)業(yè)發(fā)展及與產(chǎn)業(yè)相關聯(lián)的趨勢動態(tài)，是我的工作重點組成。這么多年，我們從粗放型文化一路走來，對于內(nèi)容的塑造和創(chuàng)新我們站在了一個新的路口，產(chǎn)業(yè)和設計的發(fā)展，它更需要文化、藝術、哲學思維來引導我們深入思考和啟發(fā)新的創(chuàng)想和方法體系。

疫情三年，改變了我們實以為常的社會秩序，我們每個人都在努力的適應這種出乎意料的“世界變局”。ChatGPT橫空出世，科技的飛速發(fā)展，帶給我們的卻是恐懼和焦慮，我們必須以前所未有的*來重新認識世界和發(fā)展，重新構(gòu)建新的聯(lián)接，重新來調(diào)整我們面對的新的秩序和環(huán)境。

作為一個媒體人，一個設計師平臺運營者的角度，觀察到一些現(xiàn)象，整合收集當代生活美學和商業(yè)設計的探索先鋒，拋出一些觀點，提出當代性話題的探討，希望可以引發(fā)一些行業(yè)思考．．．．．．

結(jié)語

文化為我們帶來知識，藝術為我們提供創(chuàng)作靈感，而“美”則沐浴我們的心靈，升華我們的精神與情感，聯(lián)接著人們的向往和追求。

北京軟裝展，聚焦整體家居軟裝，以軟裝空間、軟裝色彩、軟裝方案為著眼點，打造品牌窗簾、藝術涂料、墻面飾材、家紡面料、室內(nèi)遮陽、智能家居等特色空間體驗區(qū)，展示材料創(chuàng)新、工藝創(chuàng)新、設計創(chuàng)新與功能創(chuàng)新。

2023開春之際，曙光呈現(xiàn)，展覽行業(yè)迎來利好春天！

歷經(jīng)兩年等待，北京軟裝展以全新視角和思維，匯聚近千家業(yè)內(nèi)品牌，打造展示軟裝行業(yè)新趨勢！

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讓我們共同體驗上半年北京超大規(guī)模軟裝展！